今天，如何看待《讲话》

韩峰

毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下称《讲话》）发表已70年了，今天，我们如何看待《讲话》？我想谈三点感受。

一、《讲话》不过时。《讲话》诞生于1942年5月，总结了“五四”以来革命文艺发展的基本经验，联系当时延安和各抗日根据地文艺工作的实际情况，讲述了一系列重大的文艺理论和文艺政策，特别是文艺为什么人的问题，深入工农兵群众、深入实际斗争问题，立场和态度问题，普及和提高问题，歌颂和暴露问题，以及对文艺遗产的继承和革新，文艺的批评原则，文艺与政治的关系等等，有着坚实的哲学根基和丰富的文化内涵。可以说，这是近代以来一部难得的文艺理论巨著。它论述的“作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反应的产物”、“我们的文学艺术都是为人民大众的，首先是为工农兵的，为工农兵而创作，为工农兵所利用的”、“人类的社会生活虽是文学艺术的唯一源泉，……但是文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性”、“文艺批评有两个标准，一个是政治标准，一个是艺术标准”等等，今天仍有着它的现实意义。

二、生活是创作的源泉。这虽是一个老话题，但在当下这个诱惑很多的多元化社会，还是有一些作者背离了《讲话》精神，为五斗米而折腰，脱离生活，胡编乱造，比如一些所谓的大片。还有的恶搞红色经典，将《沙家浜》中郭建光、阿庆嫂、胡司令写成三角恋关系；将《智取威虎山》中杨子荣写成匪气十足，和座山雕的小老婆如何如何；还有的写些小资情调风花雪月的东西，虽然这也是生活的一种反映，无可厚非，但我认为这是一种“软文学”、“软生活”，引不起大的反响。真正黄钟大吕式的主旋律作品，生命力强的作品，反映人性光辉和社会本质的作品，还得要在《讲话》指引的道路上挖掘生活的深井，只有这样，才能品味到它的甘甜。我从上世纪八十年代初发表作品至今，虽少有引起较大反响的作品，但都是我对生活的感悟，生活对我的馈赠。我深深地感谢生活！

三、优秀作品是综合能力对生活的提炼。创作出一部优秀作品，仅有生活的源泉是远远不够的。生活只是一块原始的矿石，还需用正确的世界观、人生观、较高的对社会和人生的认知能力、较高的形象思维和逻辑思维能力、充分的想象力、深厚的文学修养和学识修养，去提炼、加工、雕琢，只有这样，才能提炼出生活的真谛，高于生活，雕琢成器，打造出具有时代特色的广大群众喜爱的优秀作品。创作几十年来，少有优秀作品问世，主要就是自己的综合能力较差，还需要多多修炼。艺无止境。让我们在《讲话》指引的道路上携手共进，为创作出优秀作品而努力奋斗吧！