古都朝歌研究 今天是:
  朝歌研究主页 商都研究 卫都研究 淇史钧沉 朝歌人物 文物文献 姓氏寻根 研究动态 百家争鸣 学者介绍  

 

   

 

淇史钩沉 - “三仁”探微(上)
“三仁”探微(上)
作者:张贺勋
作者:张贺勋  加入时间:2018-5-21 18:17:21  点击:

“三仁”,出自孔子之口,赞誉的是殷商君王帝辛身边的三位皇亲重臣箕子、微子、比干。箕子、比干都是商王帝辛的叔父,一个官居太师,一个拜爵少师(丞相);微子是帝辛兄长。孔子在《论语·微子》中曰:“微子去之,箕子为之奴,比干谏而死,殷有三仁焉。”用现在的话说,就是:微子离开了帝辛,箕子做了帝辛的奴隶,比干强谏被杀害了,孔子说:“这是殷朝的三位仁人啊”。

自从孔子对殷商这三位皇亲显臣的“盖棺论定”,历朝历代对于“三仁”歌功颂德,赞誉有加,在殷商都城朝歌、山西潞城等地还建祠设位,供人祭拜。朝歌的“三仁祠”始建于明正德十六年(1521年),位于城内南门里三仁祠胡同内,后经几次修缮补漏,现迁址于淇县城内摘星台公园内。

近年以来,不少学者对“三仁”的价值评判出现了疑虑和非议。疑虑者认为,“三仁”,到底仁在何处?从“三仁”的所作所为分析,觉得“仁”得似乎勉强;甚至有学者的结论是:“三仁不仁”!

先说箕子的不仁。帝辛晚年,大商江河日下,摇摇欲坠;天灾人祸叠加,民怨沸腾。箕子谏君无果后,便明哲保身,放下国事,选择隐居;他的治国理政的著作《洪范 九畴》不是用在治理商朝上,而是献于灭商称帝的周武王。这不能算仁。

微子投敌西周,汉奸一个,更是不仁。周武王灭商后,微子袒露上身,双手捆绑于身后,左边有人牵羊,右边有人秉茅;他跪地膝进,一脸奴相,请罪于周武王。

被称为华夏谏臣第一人的比干,为诤谏而殉国,动机虽好,然太过直率鲁莽,顶撞天子三天不去,弄不清君臣之轻重,让天子颜面尽失,这样的举动,与“仁”的德操相左。

“三仁”,仁,还是不仁,这是一个值得探讨的问题。

“仁”是孔子的儒家学说精髓。在《论语》中,“仁”出现的频率不低,曾出现过百余次之多。在孔子的思想体系中,仁的思想占有相当重要的位置,且有多个侧面的解释。针对某种具体情景,或学生提出的某种问题,孔子来做出具体的回答。“仁”这一核心范畴的定义,普遍标准则是“己欲立而立人,己欲达而达人”;“己所不欲,勿施于人”。  

换言之,孔子对前世贤者是否为“仁”的认定,是根据其是否在历史上对民众和社会有利,这就意味着“仁”并不仅仅是个人的道德修养的问题,而且是社会之仁,普遍之仁。

正因如此,孔子不会轻易称人为“仁”。比如,古代伯夷叔齐两位商朝贤人,耻于吃周武王的粮食,最终饿死首阳山,孔子在《论语》中,也只是简单评价说“求仁而得仁,又何怨?”(他们求仁而得到了仁,为什么又怨恨呢?)

颜回的德行很深,但孔子仅仅说“回也,其心三月不违仁” (颜回这个人,他的心可以在长时间内不离开仁德,其余的学生则只能在短时间内做到仁而已。

既然孔子对仁的标准那么高,那么,“殷有三仁焉”又仁在何处呢?这值得我们进一步去探寻。

先说微子,说他投敌西周,卖国叛商,事情其实没有这么简单。微子袒身投周,是有前因后果的。投周前,微子内心非常煎熬,曾向两位叔父反复咨询。《尚书·商书》。载:微子若曰:「父师、少师!殷其弗或乱正四方。我祖厎遂陈于上,我用沈酗于酒……今殷其沦丧,若涉大水,其无津涯。殷遂丧,越至于今!

:「父师、少师,我其发出狂?吾家耄逊于荒?今尔无指告,予颠隮,若之何其?

 (译文)微子这样说:"父师、少师!殷商恐怕不能治理好天下了。我们的先祖成汤制定了常法在先,而纣王沉醉在酒中…… 现在殷商恐怕要灭亡了,就好象要渡过大河,几乎找不到渡口和河岸。殷商法度丧亡,竟到了这个地步!"

微子:"父师、少师,我将被废弃而出亡在外呢?还是住在家中安然避居荒野呢?现在你们不指点我,殷商就会灭亡,怎么办啊?"

微子所处,环境险恶,众叛亲离,几无生路。既然不能力挽狂澜,既然不能扭转国内局面,那么出逃也就成为他人生的一种明智的选择,一种境遇。暴君专制一时难以推翻,以出逃保存自己,等待契机出现。 

何况,周与大商是联姻关系,依据“帝乙嫁妹”史实,微子、帝辛都是周武王的舅舅。在微子看来,与其与胞弟不能同朝共事,转身投靠外甥,也是正常的。

微子当时的处境,归周不是耻辱,更不背叛,而是特殊情况下主动采取的人生选择,是一种人生策略和智慧。孔子不也四处投靠么。从53岁到68岁,14年间孔子先后到过卫、宋、郑、陈、曹、蔡、叶等七个国家,并两次在卫国当官,前后长达7年。鬼谷子手下的苏秦、张仪、孙膑、庞涓等高徒,更是朝秦暮楚,穿行天下,呼风唤雨,把君国把玩于股掌之间。

 抱着祖宗牌位,乞求于周,为的是保存对祖先的祭祀。在商代,祭祀是日常必需要做的人生大事,是立足于社会最神圣最重要的仪式。即使后来甚至现在,如果祖坟无祀成荒,就是后辈对祖先的大不敬;假如先坟遭掘,更是人生的一大屈辱。曾有记载,一位朝野相敬、富甲一方的巨贾,因祖上牌位失窃,寻而不得,便抑郁成疾,累日加重,不久便去世了。

 

 




 

 
     
“三仁”探微(上)

《古都朝歌研究》    由河南淇县淇园工作室和淇县之窗网站联合 主办       栏目主持人:闫玉生  王之珩       策划设计:老农

 电话 0392-7222204    电子邮箱: dong-tuozi@163.com      版权所有 未经书面许可 不得复制、翻印、镜像!       

豫ICP备05000447号