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文物文献 - 孙徵兰:《重修文廟記》
孙徵兰:《重修文廟記》
 
作者:王震东  加入时间:2016-7-16 21:42:13  点击:
孙徵兰:《重修文廟記》
 
王震东 点校
 
古今聖統也,日月聖門也,何人淇耶?私聖統乎何地淇耶?耑聖門乎,雖然互匕心至聖者淇許人同也。各各耑懇心至聖者,人不許同也,說何居?蓋聖躬魯產,耳目光昭,而夫子獨曰:我殷人也。殷固六七賢聖,之前淇也,濬聖學、闡聖化,東西南北所同也,淇固不能異。至譯盛德、模至善,聖脈所鐘者,庶益富、匕加教,聖政所試者,則衛淇所獨也。古今天地所不能同,是至公之夫子無心若有心,未免以淑而私篤於兄弟之邦,則大公之衛淇同淑更加淑,豈得不心以炙而愈篤於羹墻之盛?
 
矧責廟於貌,神聖不為人而擇奉。責廟於心,何嘗不為奉而擇人?非擇人也,擇其心不愧貌也。則人之真能貌奉者必奉其貌在心先者也。故淇聖祠剝蝕於風雨晦明者不能屈指,其年祠之謀繕謀飭,不知幾借籌其人。然謀而竟不卒其謀者,非人心無聖而不訖其謀,則聖心無人而不屑其謀之訖耳。試想我淇年來螟魃交侵,病盜并虐,鄰郊藿市足音空谷矣。仰荷茲蒼,活涸鮒?簡我柴候怙恃,慰彼雲漢孑遺,嘗見其肉骨蘓枯也,則學道之愛人,致和之育物乎。其緩二余三也,則道千之節愛,經九之時薄乎?濯魄而江漢秋陽,一作霖而六事六月。
 
夫既配參由而柴也,何難窺美富而賜也。夫既捧肝膈而聖脈也,何難勷手足而聖宮也。以故堂上者呼公而入室,門下者望門而依墻,數百年剝日稿月之桷楹,數十世不容狂崇戾繪之翬革,盡借公滿體之棟梁,通心至巍煥,而屋德四潤,輸奐重光矣。人曰公為百谷之王,眾亦效江河之滴。豈知有泰岱方可收細壤,非七竅何以運百骸乎?是知至聖所獨注之區,必俟夫可用注之人,我公身所致之功,皆我公所心先致之德也。至鳩工耶、匯材耶,坐臯比、分絳帳則有閻模何範。或衝而前,或勁而後,何嘗不赤煉心血、硬豎肩顱?然在學言學,固司鐸之本色,亦皆步公之武而踐公之跡者耳。獨是從來聖詞不容遊夏之賛。
 
仆何人也,而敢與於?在茲之文,祇以同德比義,互相師友,北海可以借前而通家於龍門,況以累朝不掛科名之聖裔?獨容壬戌有聞詩聞謤兩孔同臚光我蕊榜,幸也。凡夫不亦可席後光,以通家於我夫子乎?是又至聖親殷以為人,小子亦可借人以親我夫子於殷也。竭我安國兩攜莊由雖勉盡力,內之心實自愧心內之力,但凡心在力前者,例得附名示勸,亦以不敢自躍治外爾。
 
 
本文以乾隆版《淇县志》钞本为底本,校以顺治版《淇县志》。谬误之处,望不吝指教。另欢迎提供孙徵兰诗文的线索。联系QQ:1587243125.



 

 
     
孙徵兰:《重修文廟記》

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