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百家争鸣 - 读殷作斌先生《殷代史六辨》
读殷作斌先生《殷代史六辨》
 
作者:王革勋  加入时间:2014-3-12 21:55:51  点击:
读殷作斌先生《殷代史六辨》
 
王革勋
 
2013年12月20日
 
 
淮安作斌先生,本工科教授,能够对商代历史进行精辟切磋,并写出极有份量的辩证文章,诚非易事,令人钦敬。盼能及早问世。
 
评论文章,认定了朝歌的殷都地位,以大量翔实资料探索求证商周的最后一战“牧野大战”,以及姬发灭殷并残杀其国君的野蛮罪行。
 
对商代大有作为的英明君主子受德,不宜表述为两面人。他改革内政,讨伐东夷,教化南北,统一大中原,功高盖世,亘古一人。暴君形象乃周人强加。怎么能既肯定主流,又称“暴虐无道”?
 
在政治斗争的大是大非面前,正直的学者必须旗帜鲜明。不能骑墙,或者感情用事,四面讨好。旧史书吹捧“三仁”,就是颠倒是非,扼杀殷纣王。一乃儒家之祖孔子提倡“殷有三仁”;二系封建文人昧着良心为胜利者唱赞歌;三则周人制造口实贬低失败者,表彰为其服务的人。说实在话,微子在西周灭商的大事变中,扮演了很不光彩的角色。
 
我深深佩服郭沫若这位史学、考古界的老前辈。他研究问题空前细腻,思维超人,非目前为止的众多学人所能及。对伟大的马克思主义者毛泽东主席的一些史学论述,更是有阳光照破迷雾之感。他不是以事论事,人云亦云,而是站在马克思主义的史学观、历史唯物主义的立场上,去阐释惊人的历史发现。我看不起那些御用文人,他们唯上峰是瞻,趋炎附势,骨头之软令后人汗颜。有的人借毛主席晚年评论殷纣王,同时,又以殷纣王形象暗喻毛主席,书生不知根底,何其毒也。
 
时下汉奸国贼不少。在天子脚下的北京,有天则研究所,拿外国人的钱反共反毛,所谓著名经济大师茅于轼,竟称:“汪精卫不是汉奸,是中国的英雄”。对于卖国贼秦桧,就连秦姓后人也“愧姓秦”,而南京居然有人要让内奸秦桧“坐起来”。简直不知人间有羞耻事。如果否定岳飞,美化秦桧,歪曲宋朝抵抗辽金的历史,那就等于歌颂北方侵略者,和汉奸、卖国贼刘豫、张邦昌之流,那天底下哪还有什么人类良知?!这同今日有人美化曾国藩、李鸿章是同一个道理。不禁想起毛主席他老人家说话:“没有正确的政治观点,就等于没有灵魂。”
 
历史非木头,不可任人削镟。应是正人写史,史应正人。余为村夫,灯下初读以记。



 

 
     
读殷作斌先生《殷代史六辨》

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